Отныне министерство образования не будет рассматривать претензии родителей к учителям только в том случае, если последние прибегают к палочному наказанию строго в соответствии с новыми правилами.
"Учитывая возрастающее число жалоб родителей на неоправданное, по их мнению, применение физической силы по отношению к ученикам, министерство было вынуждено пересмотреть ряд основополагающих правил, которые регламентируют палочное наказание школьников. Отныне к ударам ротанговой палкой приговариваются ученики, совершившие одно из четырех правонарушений - акт насилия или жестокости по отношению к одноклассникам, прогул уроков, систематическое невыполнение домашних заданий, а также склонность к вредным привычкам", - рассказал в ходе брифинга в Куала-Лумпуре заместитель министра образования Нох Омар (Noh Omar).
По его словам, новое постановление вступит в силу еще до окончания текущего учебного года и должно рассматриваться руководством всех высших учебных заведений как образец, в соответствии с которым необходимо строить учебный процесс.
Вместе с тем, он признал, что далеко не все школы последуют рекомендациям, изложенным в Учебном наставлении по соблюдении дисциплины. "В случае, если преподаватели продолжат применять физическую силу по любому поводу, и это станет поводом для судебного разбирательства со стороны родителей, наше министерство уже не станет выступать на стороне учителей и отстаивать их интересы. Руководство нашего ведомства примет сторону защиты лишь при условии соблюдения школьными властями всех пунктов новых правил", - добавил замминистра.
В качестве примера он привел практикуемое рядом учебных заведений наказание в виде публичных 18 ударов ротанговыми палками за неудовлетворительную оценку при прохождении ежегодных и ежеквартальных экзаменов.
"Последний раз подобный способ наказания стал предметом разбирательства на уровне руководства министерства в январе этого года. Тогда публичной порке был подвергнут ученик второго класса за провал экзамена по малайскому языку", - рассказал замминистра.
"Публичное наказание неприемлемо, порка должна совершаться индивидуально и в строгом соответствии с правилами, которые детально разъясняют все нарушения распорядка дня или учебного процесса, которые заслуживают физического наказания", - добавил он.
http://www.newsmoldova.ru/news.html?nws_id=517044&date=2006-03-09
В Кении не так давно отменили телесные наказания в школах. До этого учителя спокойно били несчастных учеников бамбуковыми прутиками по мягкому месту. Правда, ученики там тоже не промах. Как-то раз они разломали за одну неделю шесть компьютеров и выбили 14 стекол. Кстати, после отмены телесных наказаний в кенийских школах по стране прокатилась волна протестов. Родители и учителя требуют немедленно вернуть все как было и говорят, что переступить порог класса в Кении без палки или ремня - это все равно, что дрессировщику войти в клетку со львом с голыми руками.
Нам их не понять, хотя для некоторых сорванцов подобные методы воздействия даже полезны.
Представляем способы поддерживать дисциплину в процессе обучения, или как наказывали в школах.
10 место: Тонкий бамбуковый прутик любили не только в Кении. В Китае был такой же, но им били не по попе, а по пальцам. Отменили это всего 50 лет назад.
9 место: В России били розгами. Тоже, говорят, больно, тем более, что розог обычно не одна, а целый пучок. В духовных семинариях розгами могли побить за чрезмерное усердие в еде или за незнание по имени всех 12 апостолов.
Пытка горохом
Также в Российской империи практиковали британское изобретение — горох. На рассыпанный горох ставили голыми коленками. Поверьте, это не больно только первые 30 секунд, а русские школяры иногда стояли часа по четыре. Кстати, в Великобритании телесные наказания в школах отменили только в 1986 году.
Останешься без футбола!
В «стране диких обезьян» провинившимся ученикам запрещают играть на перемене в футбол. Для бразильских мальчишек это хуже любых истязаний.
Плетка для дочери
В Либерии до сих пор бьют плетью. Недавно президент Либерии Чарльз Тэйлор собственноручно отвесил десять ударов плетью 13-летней дочери за плохое поведение.
Меж двух табуреток
В Японии нерадивых чад лупили бамбуком, но самыми страшными считались два наказания: стоять с фарфоровой чашкой на голове, выпрямив одну ногу под прямым углом к туловищу, и лежать на двух табуретках. Причем «лежать» — слово не очень подходящее для описания этого наказания: на самом деле виновник держался за них только ладонями и пальцами ног, то есть по сути висел в воздухе между табуретками.
Изучая Коран
В Пакистане за двухминутное опоздание в класс вам придется восемь часов читать Коран. Неудивительно, что молодежь там знает священную книгу почти наизусть.
Воспитание осами
В Намибии шалунам предписывали стоять неподвижно под деревом с осиным гнездом. Это, кстати, практикуется до сих пор, несмотря на строжайший запрет министра образования.
Не дай бог шотландского ремня
Традиционное средство наказания в школах Шотландии — это ремень. Стандартный шотландский школьный ремень делают из толстой жесткой кожи по специальному заказу. Используют его обычно сложенным вдвое. Говорят, лучше это на себе не пробовать...
Голодающие девочки
Самое страшное наказание в Непале — когда мальчика переодевают в женское платье и, в зависимости от степени провинности, заставляют ходить в нем от одного до пяти дней. Дело в том, что девочек в Непале в школы не отдают, их считают исключительно обузой и очень плохо кормят. Мальчики такой диеты не выдерживают и начинают просить прощения примерно на вторые сутки.
"Вечерние Вести" | Говоров Виталий
http://media.aplus.by/index.php?year=2008&month=02&day=26
Отныне министерство образования не будет рассматривать претензии родителей к учителям только в том случае, если последние прибегают к палочному наказанию строго в соответствии с новыми правилами.
"Учитывая возрастающее число жалоб родителей на неоправданное, по их мнению, применение физической силы по отношению к ученикам, министерство было вынуждено пересмотреть ряд основополагающих правил, которые регламентируют палочное наказание школьников. Отныне к ударам ротанговой палкой приговариваются ученики, совершившие одно из четырех правонарушений - акт насилия или жестокости по отношению к одноклассникам, прогул уроков, систематическое невыполнение домашних заданий, а также склонность к вредным привычкам", - рассказал в ходе брифинга в Куала-Лумпуре заместитель министра образования Нох Омар (Noh Omar).
По его словам, новое постановление вступит в силу еще до окончания текущего учебного года и должно рассматриваться руководством всех высших учебных заведений как образец, в соответствии с которым необходимо строить учебный процесс.
Вместе с тем, он признал, что далеко не все школы последуют рекомендациям, изложенным в Учебном наставлении по соблюдении дисциплины. "В случае, если преподаватели продолжат применять физическую силу по любому поводу, и это станет поводом для судебного разбирательства со стороны родителей, наше министерство уже не станет выступать на стороне учителей и отстаивать их интересы. Руководство нашего ведомства примет сторону защиты лишь при условии соблюдения школьными властями всех пунктов новых правил", - добавил замминистра.
В качестве примера он привел практикуемое рядом учебных заведений наказание в виде публичных 18 ударов ротанговыми палками за неудовлетворительную оценку при прохождении ежегодных и ежеквартальных экзаменов.
"Последний раз подобный способ наказания стал предметом разбирательства на уровне руководства министерства в январе этого года. Тогда публичной порке был подвергнут ученик второго класса за провал экзамена по малайскому языку", - рассказал замминистра.
"Публичное наказание неприемлемо, порка должна совершаться индивидуально и в строгом соответствии с правилами, которые детально разъясняют все нарушения распорядка дня или учебного процесса, которые заслуживают физического наказания", - добавил он.
http://www.newsmoldova.ru/news.html?nws_id=517044&date=2006-03-09
Такими полномочиями наделяет преподавателей государственный акт о школьном образовании, сообщил в ходе конференции, посвященной школьной и студенческой преступности генеральный директор одного из департаментов министерства образования Алимуддин Мохд Дом.
Наказывать школьника розгами можно в закрытом помещении в присутствии только наказующего и свидетеля проступка. Однако столь суровое наказание осуществляется очень редко. Учителя предпочитают проводить с нарушителями воспитательные беседы, разъясняя им, к чему может привести в дальнейшем их плохое поведение. Всего же в малайзийских школах существуют четыре средства воспитания: предупреждение, розги, условная или отложенная порка и, как последнее средство, исключение из учебного заведения.
В то же время Алимуддин Мохд сообщил, что число серьезных нарушений дисциплины в школах постоянно снижается, и с 2006 по 2008 годы их количество сократилось с 2,13 до 2,08 проц. "Однако, - заявил гендиректор, - мы не собираемся терпеть или идти на компромисс с нарушителями дисциплины в школах, поскольку учебные заведения несут ответственность за обучение и воспитание школьников".
http://www.sknews.ru/chron/20809-malajzijskie-uchitelya-bit-ili-ne-bit.html
Розги — связанные в пучки ветки ивы, березы, орешника, кизила и т. п. деревьев и кустарников, тонкие упругие и гибкие прутья, используемые для телесного наказания - порки. Как вид телесного наказания порка розгами известна с глубокой древности (Древний Египет, Древний Рим, Древняя Греция (особенно Спарта), упоминания в Библии) и была повсеместно распространена в Европе вплоть до 19 в. (в Великобритании - до середины XX в.) в судебно-административной (в англо-саксонской системе права), школьной и военно-дисциплинарной практике. Кроме того, порка розгами применялась в средние века в христианских конфессиональных группах как религиозный ритуал (в движениях флагеллантов (самобичевателей), в монастырской дисциплине и т.д.). В России порка розгами как официальное дисциплинарное наказание отменена в 1903 году. В процессе изготовления розог их часто отмачивают в солёной воде для придания им большей упругости.
ПОРКА
дское pak voor de broek означает «на штанах». Порка имеет амбивалентное значение: искупление и наказание; поощрение и стимуляция. Ритуальное битье (порка) восстанавливает мужскую жизненную силу и полагают, что умеренная порка особенно полезна для подрастающих мальчиков, так как укрепляет силу их полового члена. Порка применялась во всех культурах, кроме того, чтобы изгнать дьявола из одержимых им людей и наставить человека на; путь божий и истинный. Люди идейные даже просят их выпороть специально или делают это с удоволсьвием сами (флагелляция). Домашнюю порку получают дети от своих воспитателей — родителей или учителей, а так же супруги (мужья и жены) друг от друга. Порка мужду супругами может носить как характер наказания за реальные провинности, так и характер сексуальной игры. В прошлом пороли подчинённых и подвластных членов семьи. В настоящее время физическое насилие над несовершеннолетними запрещено законом и является основанием для отстранения от р
аботы или увольнения воспитателя, ограничения или лишения родительских прав, а в случае причинения вреда здоровью - для уголовной ответственности с заключением в места лишения свободы. Особым видом порки являлось прохождение через строй, применявшаяся в армии разных стран. Наказуемый шел сквозь строй солдат, слева и справа от него, каждый был обязан ударить по спине шпицрутеном, сзади шел полковой врач, осчитывающий удары. Появившись в шведской армии в XVII веке, шпицрутены были вскоре распространены в большинстве европейских армиях, а с 1701 года были введены Петром I и в Россию. В России шпицрутены применялись и для наказания гражданских лиц (прежде всего из податных сословий) по приговору военного суда и по уставу о ссыльных. Порка как мера наказания применялась в тюрьмах и концентрационных лагерях для поддержания дисциплины. Порки были публичным мероприятием, тогда как смертная казнь производилась без посторонних глаз. На время порок все пленные выстраивались замкн
утой фигурой на плацу. Посередине площади устанавливался на возвышении помост, на который животом должен был ложиться пленный, обнажившись перед этим до пояса. Розгой служил привязанный к деревянной ручке пучок изолированной медной или стальной проволоки. Сильный удар этим пучком приходился, как правило, на спину пленного. Костей он не деформировал, но причинял адскую боль. Количество ударов было заранее известно и провинившемуся, и экзекутору. Некоторые пленные вопили от боли, другие терпели без звука. Порка была особенно отвратительным публичным наказанием. Офицеры лагеря всегда присутствовали на экзекуции и следили, чтобы все происходило по правилам. На месте также находилось нужное количество вооруженных охранников. Никаких перерывов во время порки не происходило. Стоящим в парадном строю пленным не оставалось ничего, как наблюдать за физической расправой над своими товарищами. Вряд ли кто считал, что публичные порки приносили какую-нибудь пользу. Среди многих тысяч плен
ных всегда совершались какие-то незначительные проступки. Одним из таких считался пронос в барак или другое место лишней пайки хлеба, припрятывание его там на будущее. В странах Азии (например, в Сингапуре и Малайзии) порка применяется до сих пор. В государственных школах порка в большинстве стран запрещена и сурово карается, однако телесное наказание мальчиков через порку во многих частных школах является все еще юридически законным. Полагают, что поркотерапия не имеет ничего общего с сексуальными извращениями. Уверяют, чтобы избавиться, например, от депрессии, достаточно отхлестать себя по заду розгами. И мир вновь засверкает радужными красками! Эффект усиливается, когда над пациентом «работает» человек противоположного пола. Существовали и существуют даже клиники, где множество психосоматических заболеваний лечатся поркой. Болевые воздействия особо предписывают при хронической бессоннице и при навязчивых психологических состояниях, жжениях в горле, параличах тела, поте
ре речи. И если обработать ягодицы до цвета чернослива, сон восстанавливается, а депрессия идет на спад. Или же, например, четыре месяца подряд по воскресеньям по 60 ударов розгой рассасывает рубцы на сердце. Следы от ударов создают в организме постоянный фон повышенных требований к иммунитету. А лейкоцитам все равно, что рассасывать: синяки на заднице или рубцы на сердце. Кроме болезней тела, порка рекомендуют при алкоголизме, наркомании, депрессии - ведь все это способы уйти от реальной жизни. Но если страдающего от этих напастей как следует выпороть, у него активируются эндорфиновые рецепторы, произойдет выброс «гормонов счастья» и вернется вкус к жизни. Однако людям, не склонным по складу своего характера или умонастроения к столь экстремальному виду лечения, сечь не рекомендуется. Сторонники порки часто утверждают, что это родительское право и самый эффективный метод воспитания — отсюда английская пословица «Spare the rod — spoil the child» (экономить на розгах —
портить ребенка; беречь прутки — потворствовать дитятке). По их мнению, лёгкая порка не приносит вреда здоровью. Многие полагают, что в последнее время дети стали особенно недисциплинированы именно из-за того, что их перестали пороть: «Меня отец порол, поэтому я и вырос нормальным человеком». Иногда также напоминают старое правило — что дитя можно пороть до тех пор, пока оно умещается на лавке. Одни родители полагают, что нельзя пороть за провинность, если за нее ранее не обещалось телесное наказание. К порке обычно подготавливаются заранее. Если пока не помогла и провинность повторилась – наказание соответственно должно увеличиваться. От наказания за неуспеваемость, за двойки и тройки надо отказаться. Двойки и тройки надо прощать и даже попыток не делать за них наказать, а только заставлять их исправлять. А вот за лень – просто необходимо. В начале следует поговорить с ребенком серьезно, объяснить ему, что взрослый его любит и что порка назначается для его же пользы, об
ъяснить, за что ты собираются его наказывать в будущем. Это позволяет избегать лишних ссор и взаимных обид. Ни в коем случае нельзя дополнительно унижать ребенка, заставляя после порки стоять в углу или целовать ремень или еще что-нибудь. За один проступок два раза не наказывают. Другие родители полагают, что надо сразу пороть за проступок. Не надо давать много, а надо давать вовремя, – заголять и драть сразу после выяснения вины. Однако при этом у ребенка может сразу подняться жар. Вреда много, а проку мало. Ребенок на взрослого очень сильно обижается, и у взрослых с детьми появляются все большие трудности в общении. Ремень и розги – это сильнодействующее средство и применять его нужно только по строгим показаниям. Уж коль драть ребенка, тоне чаще одного раза в неделю, лучше по субботам не из-за старинного русского обычая, а чтобы в воскресение ребенок мог бы прийти в чувство после наказания и осознать свою вину. Для порки маленьких детей лучше всего подходят прутья
из красного дерна: длинные, ровные, без сучков и очень гибкие. Бить только одним прутом, не связывая их в пучок. Для порки более старших детей применяют ремень. Ремень применяется только для детей и еще слегка лишь опушившихся в паху подростков. Пряжкой лучше не пользоваться, а ремень складывают вдвое. Там где ложится “петля”, оставается синяк. Детей иногда наказывают также мокрой веревкой. Порет взрослый детей и подростков и свежей крапивой, окуная ее в ведро с дождевой водой и высекая по голой заднице. Подростков с уже сильным оволосением в паху и более взрослых секут чаще всего розгами. Плетью порят за серьезные провинности, и только по решению главного. Розги заготавливают заранее. Срезают у ручья длинные ивовые прутья, вымачивают, замачивают в соленом растворе. Плеть размачивают там же. Подойдя к ведру, выбирают самый длинный прут. Если используются розги, ребенка рекомендуют всегда смазывать, втирая, вазелином, поскольку так получается больнее, кожа портится меньше, а
следы проходят быстрее. Бить ребенка рекомендуют, привязав его к дивану, а еще лучше – к скамейке, чтобы он не мог бы вырываться и получал бы удары только лишь по попе, а не по жизненно важным органам, в том числе по животу, яичкам, анусу. Скамейку делают из очень толстых и плотно пригнанных друг к другу досок, долгое время лежавших в воде, и проделывают в скамейке несколько отверстий для того, чтобы фиксировать наказываемого так, чтобы попа не могла вертеться. Стоять такая скамейка может под окнами, а при необходимости выдвигаться на середину комнаты. Порят, положив ничком и привязав к скамье (дивану) так, чтобы попа не дёргалась. Ребенка заставляют лечь на диван (скамейку) и вытянуть вперед руки, завертывают ему рубашку (платье) до подмышек и спускаютдо щиколоток трусы. Руки и ноги ребенка связываются ремнями и притягиваются к ножкам дивана (скамейки), вытягивая наказуемого как стрелку компаса. Как ребенок маленький, руки связывают вместе, и ноги связывают вместе, когд
а же вырастает, руки и ноги привязывают по отдельности к ножкам скамейки или табуреток, если скамейка становится коротковатой для полной растяжки. Нередко ребенка обязательно привязывают еще и за талию, чтобы он меньше вертелся. Под живот ему могут положить подушку, а могут и не положить. Однако чаще всего взрослый порет ребенка, укладывая его животом поперк своих коленей или же стоя или сидя, зажав его голову между своих колен. Шлепает сильно ладонью, ремнем или плашмя доской, линейкой. Так как гениталии ребенка прижаты к коленям экзекутора или находятся как раз над коленями, отсюда и возникает возможность сексуального возбуждения и даже случайного оргазма в этом положении, и эта позиция, как полагают, является причиной, пробуждающей возникновение огромное количества фетишей и извращений, связанных с поркой, еще в детстве. Иногда исполнители всегда помогают наказуемому обнажить задницу и лечь. А иногда требуют, чтобы ребенок делал это самостоятельно. Если он сам не сп
ускает с себя трусы и не ложится на живот, поднимая рубашку (платье), его ждут дополнительно несколько очень чувствительных ударов. Нарвавшись несколько раз, ребенок уже заголяется сам, даже без напоминания. Перед наказанием грамотные взрослые с медицинским образованием могут пощупать пульс ребенка, если пульс очень слабый, то наказание нельзя применять, если сильный, то медицинских противопоказаний к наказанию нет. Спину свою взрослый во время удара держит ровно, прут должен пересекать обе половинки, а дергать его на себя нельзя: порвется кожа. Порет по-настоящему больно, нередко в кровь. Нельзя бить два раза по одному и тому же месту: синяк будет больше, а пользы от такого воспитания меньше. За сопротивление могут возлагать дополнительное наказание. Каковы при порке ощущения ребенка? Вначале по телу пробегает неприятный холодок. Ребенок ревет как белуга и судорожно сжимает ягодицы. Просит простить. Ему очень страшно. Его сердце отчаянно бьется, явно намереваясь вы
прыгнуть из груди. Все достается его попке. Он вертит ею, как только может, взрослый не всегда попадает совсем точно, и бывает очень больно. Когда приходит черед розог, ребенок сперва слышит противный свист, и все его тело пронзает жуткая боль. Он орет как резаный. При порке крапивой сначала становится олодно, а потом тело все горит как на сковородке. Взрослый спокойно ждет, пока ребенок проорется. Когда боль у ребенка стихает, на него обрушивается следующий удар чуть выше первого. После порки рекомендуют мазать наказанное место маслом из лампадки, а если сильно повреждена кожа - йодом. Для того, чтобы не было следов, используется техника порки с разогревом. Воздействие вначале очень щадящее, мягкими порющими средствами. Это способствует притоку крови к обрабатываемому участку, увеличению эластичности кожи и мышц, и началу выделения эндорфинов. До, во время и после порки на кожу ягодиц наносятся специальные мази, кремы и гели, благодаря которым риск возникновения сле
дов сводится к минимуму. Ребенок в полубессознательном состоянии может даже и не помнить, как его отвязывают. Прийдя в себя , при удобном случае он смотрит на свою попу в зеркало. На посиневшей попе вспухают аккуратно прочерченные параллельно друг другу полосы. Урока хватает недели на две-три. Противники порки утверждают, что порка — насилие и нарушение прав человека, она оскорбительна, но неэффективна, наносят детям психологические травмы на всю их жинь, учит детей тому, что физическое насилие является приемлемым способом иметь дело с другими людьми, чтобы "преподнести им чувстенный урок", и порождает замкнутый круг насилия. Родителю (или другому палачу) разрешают причинить физическую и эмоциональную боль ребенку, тогда как тот же самый акт, выполненный против другого взрослого, был бы эквивалентным тому, чтобы быть законным основанием для адекватной самообороны против агрессора. В случае порки детей, порка нередко является мощным эротическим переживанием
для экзекутора. Сам мальчик иногда во время порки может испытывать возбуждение, эрекцию, а то и эякуляцию. Ягодицы прилагают к генитальной области (простате) и тесно связаны с сексуальными нервными центрами в основании позвоночника, даже уже одни сильные шлепки могут вызывать мощные и ненамеренные приливы сексуального удовольствия. Это может случиться даже в очень маленьких детях, и даже несмотря на большую, явно пронзительную боль. Однако чаще всего ничего, кроме страха и ненависти, у детей подобное наказание их взрослыми не вызывает. Порку можно отнести к извращённой или заместительной форме педерастических или инцестуальных влечений взрослых к детям. Некоторые родители, особенно матери, утверждают, что при необходимости физических наказаний своих детей у них сердце кровью обливается и что такие процедуры сказываются на отрицательно на родительских сердце и здоровье, и что прбегать к таким поцедурам их вынуждает лишь только крайняя необходимость. Тем не менее, нельзя н
е заметить, что после наказания своих детей родители могут чувствовать мощный приток свежих сил от ребенка, что позволяет рассматривать физические наказания и как форму вампиризма. В любом случае, истинные причины порки намного сложнее простых определений. Они лежат и в карме человека, и в его детстве. И в любом случае она служит вынужденной компенсацией за отстутсвие подлинных глубинных энергетических связей между конкретными людьми. Женщины обычно порят своих детей чаще за любые шалости, капризы, неповиновения и чаще просят, чтобы их детей выпороли, мужчины бьют детей реже и бывают против порки за мелкие провинности, однако как берут ремень, то дерут так, что неделю потом не сесть. Вырастая, ребенок нередко с ужасом вспоминает свое детство и юность, особенно момент, когда лежишь с голой попой привязанным к скамейке и ждешь порки. Самое страшное – это то, что ты никак не можешь защититься или спастись. Ребенок может своего родителя я не стесняться, ведь взрослые
с детства часто видят своих детей совсем без одежды, но тут детям становится стыдно показывать взрослому свое тело. Даже когда уже детям уже снились эротические и мокрые сны и они предавались мастурбации по всем потайным углам, никакого полового возбуждения от боли они не испытывали. Боль и стыд – вот были их чувства при порке. И зачастую простить своим родителям обиды уже не подвластны. Хотя и могут, будучи и сами родителями и поря своих детей по детскому своему опыту, говорить, что они благодарны родителям за науку.
Телесные наказания
Кротость не была главной добродетелью школьных учителей; они легко выходили из себя: малейшая ошибка — и раздавались брань и крик, которые были слышны далеко по соседству. Гнев был неизбежной принадлежностью урока. Денис, ученый грек, к которому Цицерон сохранил нежное расположение, был очень любезен с ним, но как только он начинал заниматься со своим сыном или племянником, с ним начинались настоящие припадки ярости. Без всякого сомнения, отцы любили кротких и миролюбивых учителей, они даже старательно искали таких, но в то же время они также охотно примирялись и с самыми необузданными учителями; мягкое и нежное воспитание казалось им опасным, так как оно могло избаловать детей. К тому же гнев учителя всегда имел причину и оправдание: если он выходит из себя — значит, относится к делу преподавания с рвением и добросовестно. «Чем лучше учитель, — говорит Цицерон, — чем способнее он, тем более гнева и нетерпения выказывает он на своих уроках. Ему мучительно видеть, что ученик не понимает того, что сам он понял так легко и быстро».
К несчастью, гнев учителя не всегда выражался только в одних словах, от слов он быстро переходил к делу. Местопребывание памяти, если верить Плинию Старшему, находится в нижней части уха, и вероятно поэтому учителя принимались развивать ее с безжалостным усердием. В их распоряжении были и еще более действенные педагогические средства. Любимым орудием учителя была ферула (линейка) . Линейка и школа были нераздельны по понятиям римлян. Ювенал относит эту ассоциацию даже к героическим временам: «Боясь розги, — говорит он, — Ахиллес уже большой распевал песни на горах своей родины». Ферула играла роль скипетра в школе: она поддерживала во всех пассивное повиновение. Дети должны были подставлять под линейку открытые руки, чтобы удар был больнее. В случаях серьезных пускался в ход ремень из шкурки угря или кожи. Плеть с узлами и железными остриями на концах, по-видимому, не употреблялась в школе. Одна картина в Геркулануме показывает, каким образом происходило наказание розгами. Виновного брал на плечи более взрослый товарищ; другой держал его за ноги; остальные хладнокровно смотрели на всю эту сцену, как будто бы в ней не было ничего необыкновенного. Учитель, спокойный и серьезный, вооружен розгой, которой он наносит сильные удары. Ребенок извивается от 'боли, и из его широко открытого рта, по-видимому, вылетают жалобные крики. Иногда экзекуция производилась с меньшей торжественностью: учитель просто хватал школьника за середину туловища, одной рукой держал его в воздухе вниз головой, а другой наносил ему удары своим ужасным педагогическим орудием.
В римской школе существовала суровая военная дисциплина. Напрасно время от времени раздавались благоразумные голоса против всех этих варварств, они были гласом вопиющего в пустыне, и традиционные приемы обучения неизменно продолжали свое существование. Они употреблялись не только в начальных училищах, но даже в тех школах, которые соответствовали нашим среднеучебным заведениям. Ювенал даже в то время, когда уже сочинял рассуждения по риторике, безропотно протягивал под ферулу руки, которые их писали. Знаменитый Орбилий был так строг с Горацием, что тот не мог вспомнить о нем без злобы и негодования; он охотно прибегал к линейке или к ремню из кожи. Квинтилиан, который протестует против этих жестокостей, говорит, что за них была сила привычки и авторитет некоторых философов. Нравы смягчались, а школа продолжала оставаться верной своим традициям. Святой Августин, живший в конце империи,* с ужасом говорит о способах, при помощи которых ему вбивали в голову греческий язык. Он был тогда еще маленьким, а между тем, по собственному признанию, далеко не с детским жаром просил Бога об избавлении от колотушек. Авсоний прошел через те же испытания, но относится он к ним совершенно иначе. Отправляя своего внука в школу грамматика, он уговаривает его не бояться побоев, так как им он обязан тем, что сделался ученым. Сенека требует, чтобы ребенок сохранил особую благодарность по отношению к учителю за телесные наказания, которым тот его подвергал. Страх, царивший в школах, был обычной темой для упражнений в стиле. Чтобы живо изобразить дурное обращение в школах, ребенку стоило только обратиться к своим еще свежим воспоминаниям и к следам, быть может, еще незажившим, тех побоев, которые он сам получил.
(Jullien, Les professeurs de litterature dans Tancienne Rome, стр. 189 и след., изд. Leroux).
http://www.sno.pro1.ru/lib/giro/3-4.htm
